বিশ্বায়িত বিশ্বে জাতির জন্য ন্যায়বিচার: বাইবেল কীভাবে এটি পূর্বাভাস দেয়?

সোশ্যাল মিডিয়ার সাথে ইন্টারনেটের সাথে বিমান ভ্রমণের আবির্ভাবের সাথে মনে হচ্ছে বিশ্ব সংকুচিত হয়েছে। এখন আমরা গ্রহের যে কারো সাথে তাৎক্ষণিক যোগাযোগে থাকতে পারি। আমরা ২৪ ঘন্টার মধ্যে বিশ্বের যে কোনও জায়গায় ভ্রমণ করতে পারি। গুগল এবং বিং-এর সাথে অনুবাদ অ্যাপগুলি মানুষকে বিভিন্ন ভাষায় যোগাযোগ করতে সক্ষম করেছে৷ বিশ্বায়ন প্রযুক্তি, পরিবহন, যোগাযোগ এবং অর্থনৈতিক একীকরণের অগ্রগতির দ্বারা চালিত হয়। এটি বিশ্বকে একটি গ্লোবাল ভিলেজে রূপান্তরিত করেছে, যেখানে বিশ্বের একটি অংশের ঘটনা অন্যদের জন্য সুদূরপ্রসারী পরিণতি ডেকে আনতে পারে।

বিশ্বায়ন একটি আধুনিক ঘটনা, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর দ্রুত গতিতে ত্বরান্বিত হয়েছে। ইন্টারনেট এবং সোশ্যাল মিডিয়া জাতীয় সীমানা অতিক্রম করার সাথে সাথে মনে হচ্ছে দেশগুলির লোকেরা ক্রমাগত একে অপরের সাথে ধাক্কা খাচ্ছে। যুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ থেকে বাঁচতে এবং তাদের সন্তানদের উজ্জ্বল ভবিষ্যত সুরক্ষিত করার জন্য মানুষ তাদের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বিমান, বাস, এমনকি কয়েকদিন ধরে নিরাপত্তায় পৌঁছানোর জন্য ট্র্যাকিং করতে মরিয়া হয়ে আমরা সীমান্ত ক্রসিংয়ে ব্যাপক অভিবাসন দেখতে পাই।

সাংস্কৃতিকভাবে, বিশ্বায়ন ধারণা, মূল্যবোধ এবং জীবনধারার বিস্তার নিয়ে এসেছে। এটি বিশ্বব্যাপী ব্র্যান্ডগুলির জনপ্রিয়তা, সাংস্কৃতিক অনুশীলনের বিনিময় এবং ঐতিহ্যের মিশ্রণের দিকে পরিচালিত করেছে। যাইহোক, এটি সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের ক্ষতি এবং পশ্চিমা মূল্যবোধের আধিপত্য নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছে। সমালোচকরা যুক্তি দেন যে বিশ্বায়ন বৈষম্যকে বাড়িয়ে তোলে, শ্রমিকদের শোষণ করে এবং জাতীয় সার্বভৌমত্বকে ক্ষুণ্ন করে। তারা স্থানীয় শিল্প ও শ্রমিকদের রক্ষা করে এমন নীতির আহ্বান জানায়।

আমাদের রোলড গ্লোবাল ভিলেজে কি কখনো দরিদ্রদের জন্য ন্যায়বিচার হবে?

বাইবেলে পূর্বাভাস দেওয়া হয়েছে

যদিও একটি প্রাচীন বই, বাইবেল জাতিদের ধরে রেখেছে, এবং তাদের জন্য ন্যায়বিচার, ক্রমাগত তার সুযোগের কেন্দ্রে রয়েছে। বাইবেল ইহুদিদের দ্বারা জন্ম নেওয়ার বিবেচনায় এটি উল্লেখযোগ্য। ঐতিহাসিকভাবে তারা খুবই অস্বস্তিকর ছিল, অন্যান্য জাতির চেয়ে তাদের ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য নিয়ে চিন্তিত। যাইহোক, ৪০০০ বছর আগে আব্রাহামের মতো, ঈশ্বর তাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন:

যাহারা তোমাকে আশীর্ব্বাদ করিবে, তাহাদিগকে আমি আশীর্ব্বাদ করিব, যে কেহ তোমাকে অভিশাপ দিবে, তাহাকে আমি অভিশাপ দিব; এবং তোমাতে ভূমণ্ডলের যাবতীয় গোষ্ঠী আশীর্ব্বাদ প্রাপ্ত হইবে

আদিপুস্তক১২:৩

আমরা এখানে দেখতে পাই যে ৪০০০ বছর আগে বাইবেলের পরিধিতে ‘পৃথিবীর সমস্ত মানুষ’ অন্তর্ভুক্ত ছিল। ঈশ্বর একটি বিশ্বব্যাপী আশীর্বাদ প্রতিশ্রুতি. ঈশ্বর পরবর্তীকালে আব্রাহামের জীবনে এই প্রতিশ্রুতির পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যখন তিনি তার পুত্রের বলিদানের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নাটকে অভিনয় করেছিলেন:

আর তোমার বংশে পৃথিবীর সকল জাতি আশীর্ব্বাদ প্রাপ্ত হইবে; কারণ তুমি আমার বাক্যে অবধান করিয়াছ

আদিপুস্তক ২২:১৮

‘সন্তান’ এখানে একবচনে আছে। অব্রাহামের একক বংশধর ‘পৃথিবীর সমস্ত জাতিকে’ আশীর্বাদ করবে। গ্লোবালিজম নিশ্চয়ই সেই সুযোগে বিস্তৃত। কিন্তু সেই দৃষ্টিভঙ্গি ইন্টারনেটের অনেক আগে তৈরি হয়েছিল। আধুনিক ভ্রমণ এবং বিশ্বায়ন এসেছে। এটি এমন যে একটি মন তখনকার দূরবর্তী ভবিষ্যতের পূর্বাভাস দিতে পারে এবং আজকের বিশ্বায়নের কল্পনা করেছিল। এছাড়াও, সেই দৃষ্টি ছিল মানুষের ভালোর জন্য, তাদের শোষণের জন্য নয়।

জ্যাকবের সাথে চলতে থাকে

কয়েকশ বছর পরে, আব্রাহামের নাতি জ্যাকব (বা ইস্রায়েল) তার পুত্র যিহূদার কাছে এই দর্শনটি উচ্চারণ করেছিলেন। জুডাহ ইস্রায়েলীয়দের নেতৃস্থানীয় উপজাতি হয়ে ওঠে যে আধুনিক উপাধি ‘ইহুদি’ এই উপজাতিকে দায়ী করা হয়।

যিহূদা হইতে রাজদণ্ড যাইবে না, তাহার চরণযুগলের মধ্য হইতে বিচারদণ্ড যাইবে না, যে পর্য্যন্ত শীলো না আইসেন; জাতিগণ তাঁহারই আজ্ঞাবহতা স্বীকার করিবে।

আদিপুস্কত ৪৯:১০

এটি জাতিগুলির মধ্যে একটি সময়ের পূর্বাভাস দেয় যখন সেই একক বংশধর যাকে আব্রাহাম পূর্বে আভাস দিয়েছিলেন তিনি একদিন ‘জাতিদের আনুগত্য’ লাভ করবেন ।

এবং নবীগণ

শত শত বছর পরে, প্রায় ৭০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, নবী ইশাইয়া বিশ্বের জন্য এই বৈশ্বিক দৃষ্টিভঙ্গি পেয়েছিলেন। এই দর্শনে ঈশ্বর একজন আগত বান্দার সাথে কথা বলেন। এই দাস ‘পৃথিবীর প্রান্তে’ পরিত্রাণ নিয়ে আসবে।

তিনি বলেন, “এটা তোমার কাছে ছোটো বিষয় আমার দাস হওয়ার জন্য যাকোবের বংশকে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করবার জন্য এবং ইস্রায়েলের বেঁচে থাকা লোকদের ফিরিয়ে আনবার জন্য। আমি তোমাকে অন্য জাতির কাছে আলোর মত করব যাতে তুমি আমার পরিত্রাতা হও পৃথিবীর শেষ পর্যন্ত।”

ইশাইয়া ৪৯:৬

এই একই ভৃত্য এছাড়াও হবে

“১ দেখ, আমার দাস, যাঁকে আমি সাহায্য করি; আমার মনোনীত লোক, যাঁর উপর আমি সন্তুষ্ট। আমি তাঁর উপরে আমার আত্মা দেব; তিনি জাতিদের কাছে ন্যায়বিচার নিয়ে আসবেন। ২ তিনি চিৎকার করবেন না বা জোরে কথা বলবেন না; তিনি রাস্তায় রাস্তায় তাঁর গলার স্বর শোনাবেন না। ৩ তিনি থেঁৎলে যাওয়া নল ভাঙবেন না আর মিটমিট করে জ্বলতে থাকা সলতে নিভাবেন না। তিনি সততার সঙ্গে ন্যায়বিচার চালু করবেন। ৪ পৃথিবীতে ন্যায়বিচার স্থাপন না করা পর্যন্ত তিনি দুর্বল হবেন না বা নিরুত্সাহ হবেন না। উপকূলের লোকেরা তাঁর নিয়মের অপেক্ষায় থাকবে।”

ইসাইয়া ৪২: ১-৪

পৃথিবীতে’ এমনকি ‘দ্বীপের’ প্রতি ‘জাতিদের’ ন্যায়বিচার। এটি অবশ্যই একটি বিশ্বব্যাপী সুযোগ। এবং দৃষ্টিভঙ্গি হল ‘বিচার সামনে আনতে’।

যে জাতি এই দৃষ্টিভঙ্গির জন্ম দিয়েছে তারা দেখতে পাবে ‘জাতির প্রতি ন্যায়বিচার’ এমনকি সারা বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা ‘দ্বীপ’ পর্যন্ত।

৪ হে আমার লোকেরা, আমার প্রতি মনোযোগী হও এবং হে আমার লোকেরা, আমার কথায় শোন! কারণ আমি এক নির্দেশ জারি করব এবং আমি আমার জাতিদের জন্য ন্যায়বিচারকে আলোর মত করব। 
৫ আমার ধার্ম্মিকতা কাছাকাছি; আমার পরিত্রান বের হয়ে আসবে এবং আমার হাত জাতিদের বিচার করবে; উপকূলগুলি আমার জন্য অপেক্ষা করবে; আমার হাতের জন্য তারা সাগ্রহে অপেক্ষা করবে। 
ইশাইয়া ৫১:৪-৫

বাইবেলের সমাপ্তিতে উদ্ঘাটন করার জন্য

বাইবেলের শেষ পাতা পর্যন্ত, এটি জাতিগুলির জন্য নিরাময় এবং ন্যায়বিচারকে ধারণ করে।

তাঁরা একটা নতুন গান গাইছিলেন, “তুমিই ঐ বইটা নিয়ে তার সীলমোহরগুলো খোলবার যোগ্য। কারণ তোমাকে মেরে ফেলা হয়েছিল। তুমিই তোমার রক্ত দিয়ে সমস্ত জাতি, ভাষা, লোক ও জাতিকে কিনে নিয়েছ,

প্রকাশিত বাক্য ৫:৯

নিউ জিয়নে যে সম্মান আসবে তার কথা বলতে গিয়ে, বাইবেল বন্ধ করে দেয়

২৪ আর জাতিরা সব এই শহরের আলোতে চলাচল করবে; এবং পৃথিবীর রাজারা তাদের নিজের নিজের ঐশ্বর্য্য (প্রতাপ) নিয়ে আসবেন। ২৫ ঐ শহরের ফটকগুলি দিনের রবেলায় কখনও বন্ধ হবে না এবং সেখানে রাতও হবে না। ২৬ সব জাতির ঐশ্বর্য্য এবং সম্মান তার মধ্যে নিয়ে আসবে।

প্রকাশিত বাক্য ২১:২৪-২৬

বাইবেলের ধর্মগ্রন্থগুলি প্রযুক্তির আবির্ভাবের অনেক আগে একটি আসন্ন বিশ্বায়নের পূর্বাভাস দিয়েছিল যা এটিকে সম্ভব করে তোলে। অন্য কোন লেখা তার পরিধিতে এত প্রাজ্ঞ এবং বিশ্বব্যাপী ক্রস-সাংস্কৃতিক ছিল না। আমরা এখনও সেই ন্যায়বিচার দেখতে পাই না যা বাইবেল আগে থেকেই দেখেছিল। কিন্তু যে ভৃত্য এটি ঘটাবে তিনি এসেছেন এবং এখন পর্যন্ত বিশ্বের সমস্ত জাতির ন্যায়বিচারের জন্য তৃষ্ণার্ত যে কেউ তার কাছে আসার আমন্ত্রণ জানিয়েছেন ।

১ “ওহো পিপাসিত লোকেরা, তোমরা সবাই জলের কাছে এস; যার পয়সা নেই সেও এসে কিনে খেয়ে যাক। এস, বিনা পয়সায়, বিনামূল্যে আঙ্গুর রস আর দুধ কেন। ২ যা কোন খাবার নয় তার জন্য কেন রূপা তুলছ? এবং যা তৃপ্তি দেয় না তার জন্য কেন পরিশ্রম করছ? আমার কথা মনোযোগ সহকারে শোন এবং যা ভাল তাই খাও এবং ভাল খাবার পেয়ে তোমাদের প্রাণ আনন্দিত হোক।  ৩ আমার কথায় কান দাও, আমার কাছে এস; আমার কথা শোন যেন তোমরা জীবিত থাক। আর আমি তোমাদের সঙ্গে চিরস্থায়ী নিয়ম করব দায়ূদের প্রতি করা বিশ্বস্ততার চুক্তি দিয়ে স্থাপন করব।

ইশাইয়া ৫৫:১-৩

যিশাইয় ২৭০০ বছর আগে ভৃত্য কীভাবে এটি সম্পন্ন করবে তা আগে থেকেই দেখেছিলেন এবং লিখেছিলেন। আমরা এখানে এটি বিস্তারিতভাবে পরীক্ষা করি ।