Skip to content

‘মানুষের পুত্র’ কি? যীশুর বিচারে এই বৈপরীত্য..

  • by

বাইবেল যীশুকে উল্লেখ করার জন্য বিভিন্ন শিরোনাম ব্যবহার করে। সবচেয়ে বিশিষ্ট হল ‘খ্রিস্ট’ , তবে এটি নিয়মিতভাবে ‘ ঈশ্বরের পুত্র ‘ এবং ‘মেষশাবক ‘ ব্যবহার করে। যাইহোক, যীশু প্রায়ই নিজেকে ‘মানুষের পুত্র’ হিসাবে উল্লেখ করেন। এর অর্থ কী এবং কেন তিনি এই শব্দটি ব্যবহার করেন? এটি যীশুর বিচারে যে ‘মানুষের পুত্র’ ব্যবহার করার বিড়ম্বনা সত্যিই দাঁড়িয়েছে। আমরা এখানে এই অন্বেষণ.

অনেকে যীশুর বিচারের সাথে কিছুটা পরিচিত। সম্ভবত তারা একটি ফিল্মে চিত্রিত বিচার দেখেছেন বা সুসমাচারের বিবরণগুলির একটিতে পড়েছেন। তবুও গসপেলের রেকর্ডে যে বিচার হয়েছে তা গভীর প্যারাডক্স নিয়ে আসে। এটি প্যাশন সপ্তাহের ৬তম দিনের ঘটনার অংশ । লুক আমাদের জন্য বিচারের বিবরণ রেকর্ড করে।

পন্টিয়াস পিলেট পপুলার গ্রাফিক আর্টসের আগে যীশুর বিচার চলছে পিডি-ইউএস-এর মেয়াদ শেষ হয়েছে , উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

৬৬ যখন দিন হল, তখন লোকদের প্রাচীন নেতারা, প্রধান যাজকেরা ও ব্যবস্থার শিক্ষক একসঙ্গে মিলিত হল এবং নিজেদের সভার মধ্যে তাঁকে নিয়ে এসে বলল। 

৬৭ তুমি যদি সেই খ্রীষ্ট হও, তবে আমাদের বল, তিনি তাদের বললেন, “যদি তোমাদের বলি, তোমরা বিশ্বাস করবে না;

৬৮ আর যদি তোমাদের জিজ্ঞাসা করি, কোনো উত্তর দেবে না;”

৬৯ কিন্তু এখন থেকে মনুষ্যপুত্র ঈশ্বরের শক্তির ডান পাশে বসে থাকবেন।

৭০ তখন সবাই বলল, তবে তুমি কি ঈশ্বরের পুত্র? তিনি তাদের বললেন, তোমরাই তো বলছ যে, “আমিই সেই।”

৭১ তখন তারা বলল, “আর সাক্ষ্যে আমাদের কি প্রয়োজন? আমরা নিজেরাই তো তাঁর মুখে শুনলাম।”

লুক ২২ :৬৬-৭১

লক্ষ্য করুন কিভাবে যীশু তাদের প্রশ্নের উত্তর দেন না যে তিনি ‘খ্রীষ্ট’ কিনা । পরিবর্তে, তিনি সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু বোঝান, ‘মানুষের পুত্র’। কিন্তু তার অভিযুক্তরা বিষয়ের সেই আকস্মিক পরিবর্তনে বিভ্রান্ত হয় না। কিছু কারণে তারা তাকে বুঝতে পারে যদিও সে উত্তর দেয় না যে তিনি খ্রীষ্ট ছিলেন কিনা।

তাহলে কেন? ‘মানুষের পুত্র’ কোথা থেকে এসেছে এবং এর অর্থ কী?

দানিয়েল থেকে ‘মানবপুত্র’

‘মানুষের পুত্র’ পুরানো বিবৃতি দানিয়েল থেকে এসেছে। তিনি ভবিষ্যত সম্পর্কে সুস্পষ্টভাবে একটি দর্শন লিপিবদ্ধ করেছিলেন এবং এতে তিনি একজন ‘মানুষের পুত্র’ উল্লেখ করেছেন। এখানে দানিয়েল কিভাবে তার দর্শন রেকর্ড করেছেন:

দানিয়েল ৫৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে বেঁচে ছিলেন, যীশুর অনেক আগে

৯ পরে আমি দেখলাম কয়েকটা সিংহাসন রাখা হল এবং প্রাচীনকালa তাঁর সিংহাসনে বসলেন। তাঁর পোশাক তুষারের মত সাদা এবং তাঁর মাথার চুল সাদা পশমের মত। তাঁর সিংহাসন আগুনের শিখার মত ও তাঁর সিংহাসনের চাকাগুলো জ্বলন্ত আগুনের মত। 

১০  তাঁর সামনে থেকে একটা আগুনের নদী বের হয়ে বয়ে যাচ্ছিল। হাজার হাজার লোক তাঁর সেবা করছিল; লক্ষ লক্ষ লোক তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে ছিল। বিচার শুরু হল এবং বইগুলো খোলা হল।

দানিয়েল ৭:৯-১০

১৩  সেই রাতে আমার দর্শনের মধ্যে, আমি দেখলাম মনুষ্যপুত্রের মত একজন যিনি আকাশের মেঘের সঙ্গে আসছেন। তিনি সেই প্রাচীনকালের কাছে এলেন এবং তাঁকে তাঁর সামনে উপস্থিত করা হল। ১৪   কর্তৃত্ব করার ক্ষমতা, সম্মান এবং রাজকীয় ক্ষমতা তাঁকে দেওয়া হল, যেন সমস্ত লোক, সমস্ত জাতি এবং বিভিন্ন ভাষাবাদীর লোকেরা তাঁর সেবা করে। তাঁর রাজত্ব করার ক্ষমতা চিরস্থায়ী যা কখনো শেষ হবে না এবং তাঁর রাজ্য কখনও ধ্বংস হবে না।

দানিয়েল ৭ :১৩-১৪

বনাম যীশুর বিচারে “মানবপুত্র”

ডিস্ট্যান্ট শোরস মিডিয়া/সুইট পাবলিশিং ,  সিসি বাই-এসএ 3.0 , উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

এখন যিশুর বিচারের সময় পরিস্থিতির বিড়ম্বনা নিয়ে চিন্তা করুন। সেখানে দাঁড়িয়েছিলেন যিশু, রোমান সাম্রাজ্যের ব্যাক ওয়াটারে বসবাসকারী একজন কৃষক ছুতার। নিচু মৎস্যজীবীদের অনুসারী ছিল তার। তার সাম্প্রতিক গ্রেপ্তারের সময়, তারা কেবলমাত্র তাকে সন্ত্রাসে পরিত্যাগ করেছিল। এখন তার জীবনের বিচার চলছে। নিজেকে মানবপুত্র বলে অভিহিত করে   তিনি শান্তভাবে প্রধান যাজক এবং অন্যান্য অভিযুক্তদের সামনে দানিয়েলের দর্শনে সেই ব্যক্তি বলে দাবি করেছিলেন।

কিন্তু দানিয়েল মনুষ্যপুত্রকে ‘স্বর্গের মেঘে আসা’ বলে বর্ণনা করেছেন। দানিয়েল মনুষ্যপুত্রকে বিশ্বব্যাপী কর্তৃত্ব গ্রহণ এবং একটি অন্তহীন রাজ্য প্রতিষ্ঠার পূর্বেই দেখেছিলেন। যিশু তার বিচারে নিজেকে যে বাস্তব পরিস্থিতির মধ্যে পেয়েছিলেন তার থেকে এটি আরও আলাদা হতে পারে না। এই পরিস্থিতিতে তার সাথে এই  শিরোনামটি  আনা প্রায় হাস্যকর মনে হবে   ।

লুক কি ভাবছিলেন?

যিশুই কেবল অদ্ভুত আচরণ করছেন না। লূকও এই দাবিটি লিপিবদ্ধ করতে এবং রেকর্ডে রাখতে পিছপা হন না। যাইহোক, যখন তিনি তা করেছিলেন (সিই ৬০ এর দশকের প্রথম দিকে) যীশু এবং তার নতুন আন্দোলনের সম্ভাবনাগুলি হাস্যকর বলে মনে হয়েছিল। তার আন্দোলন অভিজাতদের দ্বারা উপহাস করা হয়েছিল, ইহুদিদের দ্বারা অবজ্ঞা করা হয়েছিল এবং উন্মাদ রোমান সম্রাট নিরো দ্বারা নির্মমভাবে নির্যাতিত হয়েছিল । নিরো প্রেরিত পিটারকে উল্টো ক্রুশবিদ্ধ করেছিলেন এবং পলকে শিরচ্ছেদ করেছিলেন। এটা বুদ্ধিমান কারণের বাইরে বলে মনে করা উচিত যে লুক যীশুর মুখে সেই চমত্কার উল্লেখ রাখবেন। এটি লিখে তিনি তাদের সমস্ত নিন্দুকদের উপহাস করার জন্য এটিকে প্রকাশ্যে এনেছিলেন। কিন্তু দানিয়েলের দর্শন থেকে লুক নিশ্চিত ছিলেন যে নাসরতের যীশুই একই মানবপুত্র । সুতরাং, সমস্ত প্রতিকূলতার বিপরীতে, তিনি তার অভিযুক্তদের সাথে যীশুর অযৌক্তিক (যদি এটি সত্য না হয়) বিনিময় লিপিবদ্ধ করেন।

ফিলিপ ডিভারে , FAL, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

‘মানুষের পুত্র’ – আমাদের সময়ে পূর্ণ হচ্ছে

এখন এই বিবেচনা করুন। যীশু তার উত্তর দেওয়ার পরে এবং লূক এটি লিপিবদ্ধ করার কয়েক শতাব্দী পরে, দানিয়েল “মানবপুত্র” ভিশনের কিছু উল্লেখযোগ্য অংশ যিশুর দ্বারা পূর্ণ হয়েছে। দানিয়েলের মনুষ্যপুত্রের দর্শনে বলা হয়েছে যে:

“সমস্ত মানুষ, জাতি এবং প্রতিটি ভাষার মানুষ তাঁকে উপাসনা করত”।

এটা দুই হাজার বছর আগে যীশুর ক্ষেত্রে সত্য ছিল না। কিন্তু এখন চারপাশে তাকান। প্রতিটি জাতির মানুষ এবং কার্যত হাজার হাজার ভাষার প্রত্যেকটি আজ তাকে উপাসনা করে। এর মধ্যে রয়েছে অ্যামাজন থেকে পাপুয়া নিউ গিনি, ভারতের জঙ্গল থেকে কম্বোডিয়া পর্যন্ত প্রাক্তন অ্যানিমিস্টরা। পূর্ব থেকে পশ্চিম এবং উত্তর থেকে দক্ষিণ মানুষ এখন বিশ্বব্যাপী তাকে পূজা করে। সমস্ত নথিভুক্ত ইতিহাসে অন্য কারও জন্য এটি এমনকি দূর থেকে প্রশংসনীয় নয়। কেউ এটিকে ‘হ্যাঁ ভাল যা খ্রিস্টধর্মের প্রসারের কারণে’ বলে উড়িয়ে দিতে পারে। নিশ্চিত, পশ্চাৎদৃষ্টি ২০-২০। কিন্তু লুক তার বিবরণ লিপিবদ্ধ করার পর শতাব্দীতে কীভাবে জিনিসগুলি উদ্ঘাটিত হবে তা জানার কোনও মানবিক উপায় ছিল না।

কিভাবে মানবপুত্র পূজা পেতে পারে

এবং উপাসনা, প্রকৃত উপাসনা, শুধুমাত্র একটি স্বাধীন ইচ্ছা দ্বারা দেওয়া যেতে পারে, জোরপূর্বক বা ঘুষ দ্বারা নয়। ধরুন যীশু তাঁর আদেশে স্বর্গের ক্ষমতা সহ মানবপুত্র ছিলেন। তাহলে তিনি ২০০০ বছর আগে বলপ্রয়োগ করে শাসন করতে পারতেন। কিন্তু একা বলপ্রয়োগ করে তিনি কখনই সত্য উপাসনাকে মানুষের কাছ থেকে বের করে আনতে পারতেন না। সেটা ঘটতে হলে মানুষকে অবাধে জয়ী হতে হবে, তার প্রেমিকা কর্তৃক কুমারীর মতো।

অ্যাসবারি রিভাইভাল- ননস্টপ, দু-সপ্তাহের প্রার্থনা এবং উপাসনা অধিবেশন যা আসবারি বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত হয়েছিল (2023)
মলি ল্যান্ডম্যান হাঙ্কার ,  CC BY-SA 4.0 , উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

এইভাবে দানিয়েলের দৃষ্টিভঙ্গির পরিপূর্ণতা লাভের জন্য, নীতিগতভাবে, বিনামূল্যে এবং খোলা আমন্ত্রণের সময়কাল প্রয়োজন। এমন একটি সময় যখন লোকেরা স্বাধীনভাবে বেছে নিতে পারত যে তারা মানবপুত্রকে উপাসনা দেবে কি দেবে না। এটি ব্যাখ্যা করে যে আমরা এখন বাস করছি, প্রথম আগমন এবং রাজার প্রত্যাবর্তনের মধ্যে । এই সময়কাল যখন রাজ্যের আমন্ত্রণ বেরিয়ে যায়। আমরা নির্দ্বিধায় এটি গ্রহণ করতে পারি বা না পারি।

আমাদের সময়ে ড্যানিয়েলের দৃষ্টিভঙ্গির আংশিক পরিপূর্ণতা এই বিশ্বাসের ভিত্তি প্রদান করে যে বাকিটাও একদিন পূর্ণ হবে। অন্তত এটি সামগ্রিক বাইবেলের গল্পের সত্যতা সম্পর্কে আমাদের কৌতূহল বাড়াতে পারে ।

তার প্রথম আগমনে তিনি পাপ ও মৃত্যুকে পরাজিত করতে এসেছিলেন । তিনি নিজে মরে এবং তারপর উঠার মাধ্যমে এটি অর্জন করেছিলেন । তিনি এখন অনন্ত জীবনের তৃষ্ণার্ত সবাইকে তা গ্রহণ করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। যখন তিনি ড্যানিয়েলের দর্শন অনুসারে ফিরে আসবেন তখন তিনি চিরস্থায়ী নাগরিকদের সাথে চিরস্থায়ী রাজ্যকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠা করবেন। এবং আমরা এর অংশ হতে পারি।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *