আমার সম্বন্ধে: এক অকথ্য-সমৃদ্ধ ফুর্তিবাজ … এবং তপস্বী পবিত্র ব্যক্তির থেকে আমি জ্ঞান শিখেছি

প্রথমে প্রাথমিক তথ্য I আমার নাম রাগনার I এটি সুইডেনের তবে আমি কানাডায় থাকি I আমি বিবাহিত এবং আমাদের একটি পুত্র আছে I

আমি একটি উচ্চ মধ্যবিত্ত পরিবারে বড় হয়েছি I মূলত সুইডেনের, আমি যখন ছোট ছিলাম তখন আমরা কানাডায় অভিবাসিত হয়েছি এবং বিদেশে বড় হয়েছি বেশ কয়েকটি অন্যান্য দেশে – আলজেরিয়া, জার্মানি এবং ক্যামেরুন, অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনার জন্য কানাডায় ফিরে এসেছি I আমার মা ভারতে জন্মেছেন, তিনি সেখানেই বড় হয়েছেন এবং সাবলীলভাবে হিন্দি কথা বলেন I আমার বড় হওয়ার সাথে সাথে, তিনি আমাকে বিভিন্ন হিন্দু দেবদেবীদের সম্বন্ধে বলতেন এবং আমাকে একটি বইয়ের থেকে সংগৃহীত তাদের চিত্র দেখাতেন I তাই যদিও পাশ্চাত্য এবং একটি মুসলিম দেশে বড় হয়েছিলাম, আমি আমার পরিবারের মাধ্যমেও হিন্দু ধর্মের সংস্পর্শে এসেছিলাম I এই সমস্ত কিছুর মধ্য দিয়ে অন্য সবার মত আমিও চেয়েছিলাম (এবং এখনও চাই) একটি পূর্ণ জীবন উপভোগ করতে চেয়েছি – সন্তুষ্টি, শান্তির বোধ, অর্থ এবং উদ্দেশ্য সহ – অন্যদের প্রতি সংযোগের সাথে I    

‘সত্য’ কি এবং পূর্ণ জীবন কি তা সম্পর্কে আমি বিভিন্ন মতামত শিখেছি I আমি যেটা লক্ষ্য করেছিলাম তা হল যে আমাদের পশ্চিমী দেশগুলির কাছে এই লক্ষ্য অর্জনের অভূতপূর্ব সম্পদ, প্রযুক্তি এবং সুযোগ ছিল, তবুও এই কুটাভাষটি ছিল যে ‘পুরো জীবন’ অধরা বলে মনে হয়েছিল I আমি লক্ষ্য করেছি যে সম্পর্কগুলি পূর্ববর্তী জন্মের তুলনায় বেশি নিষ্পত্তিযোগ্য এবং অস্থায়ী I আমি শুনেছি যে আমরা যদি ‘আরও কিছুটা’ পেতে পারি তবে আমরা পৌঁছে যাব I তবে আরও কতটা? কিসের আরও একটু? টাকা? বৈজ্ঞানিক জ্ঞান? প্রযুক্তি? আনন্দ?  

শলোমনের প্রজ্ঞা

এই বছরগুলিতে আমার চারপাশে এবং তার চারপাশে অস্বস্তির কারণে, শলোমনের লেখাগুলি আমার উপরে গভীর প্রভাব ফেলেছিল I শলোমন, প্রাচীন  ইসরাইলের এক রাজা, তার প্রজ্ঞার জন্য বিখ্যাত ছিলেন, বাইবেলে (বেদ পুস্তকম) বিভিন্ন বই লিখেছিলেন, যেখানে তিনি আমার জিজ্ঞাসা করা একই প্রশ্নের বর্ণনা করেছিলেন I তিনি লিখেছিলেন:    

 আমি মনে মনে বললাম, “এখন এস, আমি আনন্দ দিয়ে তোমার পরীক্ষা করব। তাই আনন্দ উপভোগ কর।” কিন্তু দেখ, এটাও ছিল ক্ষণস্থায়ী বাতাস মাত্র।2 আমি হাঁসির বিষয়ে বলেছিলাম, “এটা পাগলামি,” এবং আনন্দের বিষয়ে বলেছিলাম, “এর প্রয়োজনীয়তাই বা কি?”3 আমি আমার হৃদয়ে পরীক্ষা করে দেখলাম কিভাবে মদ দিয়ে আমার ইচ্ছা পূরণ করা যায়। তখন আমি আমার মনকে জ্ঞানে পরিচালনা করতে দিলাম কীভাবে মূর্খতা ব্যবহার করে দেখতে পাই তাদের জীবনকালে যা কিছু আকাশের নিচে করা যায় তা মানুষের জন্য কি কি করা ভালো।4 আমি মহান কাজ সম্পন্ন করেছি। আমি আমার জন্য ঘর তৈরী করলাম এবং আঙ্গুর খেত রোপণ করলাম।5 আমি আমার জন্য বাগান এবং উপবন তৈরী করলাম; আমি তার মধ্যে সব রকমের ফলের গাছ রোপণ করলাম।6 আমি অনেক পুকুর খুঁড়লাম বনে জল দেওয়ার জন্য যেখানে গাছেরা বৃদ্ধি পাচ্ছিল।7 আমি দাস ও দাসী কিনলাম; আমার দাস আছে যারা আমার ঘরে জন্মেছে। আমার অনেক বড় পশুপাল আছে এবং অনেক গৃহপালিত পশু আছে, যে কোন রাজা যারা আমার আগে যিরুশালেমে রাজত্ব করেছে তাদের থেকে অনেক বেশি।8 আমি আমার জন্য সোনা ও রূপা, রাজাদের ধনসম্পদ এবং নানা প্রদেশের সম্পদ সঞ্চয় করেছি। আমার গায়ক ও গায়িকা আছে আমার জন্য এবং অনেক স্ত্রী ও উপপত্নীর দ্বারা মানবতার সমস্ত সুখ আমার আছে।9 তাই আমি সবার থেকে যারা আমার আগে যিরুশালেমে ছিলেন তাদের থেকে মহান ও ধনী হলাম এবং আমার প্রজ্ঞা আমার সঙ্গে ছিল।10 আমার চোখ যা কিছু ইচ্ছা করত, আমি তাদের তা থেকে বঞ্চিত করতাম না। আমি আমার হৃদয়কে কোন সুখভোগ করতে বাধা দিতাম না, কারণ আমার হৃদয় আনন্দ করত আমার সমস্ত পরিশ্রমে এবং সুখভোগ হল আমার পুরষ্কার আমার সমস্ত কাজের

উপদেশক  2:1-10

ধন, খ্যাতি, জ্ঞান, প্রকল্প সমূহ. স্ত্রীলোক, আনন্দ, রাজ্য, জীবিকা, মদিরা – শলোমনের কাছে এর সমস্ত ছিল – এবং এর অনেক কিছুই তার বা আমাদের দিনের কারোর চেয়ে বেশি ছিল I আইনস্টাইনের তীক্ষ্ণতা, বিল গেটসের ধন, বলিউড তারকার সামাজিক/যৌন জীবন, তার সাথে ব্রিটিশ রাজকীয় পরিবারের যুবরাজ উইলিয়ামের মতন রাজকীয় বংশ – সবই একের মধ্যে জড়িত I কে সেই সমন্বয়কে হারাতে পারে? আপনি ভাববেন তিনি, সকল লোকেদের মধ্যে পরিতৃপ্ত হয়ে থাকবেন I কিন্তু তিনি সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন:    

11 পরে আমি সেই সমস্ত কাজ দেখলাম যা আমার হাত সম্পন্ন করেছে এবং সেই কাজ যা আমি করেছি, কিন্তু আবার, সব কিছুই ছিল বাষ্প এবং যেন বাতাসকে পরিচালনা করার চেষ্টা করা। সেখানে সূর্য্যের নিচে কোন লাভ নেই।23 প্রত্যেকদিন তার কাজ হল ব্যথাযুক্ত এবং চাপযুক্ত, তাই রাতে তার আত্মা শান্তি পায় না। এটাও বাষ্প।

উপদেশক 2:11

তিনি দেখিয়েছিলেন যে চূড়ান্তভাবে সন্তুষ্ট করার জন্য আনন্দ. সম্পদ, কাজ, অগ্রগতি, রোমান্টিক প্রেমের প্রতিশ্রুতি ছিল মায়া, এখানে আরও অন্বেষণ করা হয়েছে I

এখন আমি আমার চারিপাশে, আমার বন্ধুদের মধ্যে বা সমাজের মধ্যে, যেখানেই আমি তাকিয়েছি, মনে হয়েছে পুরো জীবনের জন্য শলোমনের পশ্চাদ্ধাবন এমন একটি ছিল যাকে সর্বত্রই দেওয়া হচ্ছে এবং চেষ্টা করা    হচ্ছে I তবে তিনি আগেই আমাকে বলেছেন যে তিনি এটিকে ওই পথগুলির মধ্যে খুঁজে পান নি I তাই আমি জানতাম যে আমি তাকে সেখানে খুঁজে পাব না এবং অন্যত্র দেখার প্রয়োজন ছিল I    

আমিও অন্য কিছুর দ্বারা বিরক্ত ছিলাম I এটি শলোমনকেও সমস্যা দিয়েছিল I  

কারণ মানুষেরও সেই একই পরিণতি ঘটে যা পশুদের সঙ্গেও ঘটে। পশুদের মত, মানুষেরাও সব মরে। তারা সকলে অবশ্যই একই বাতাসে শ্বাস নেয়, মানুষ বলে পশুদের ওপর তার কোন বাড়তি সুবিধা নেই। সব কিছুই শুধু একটা দ্রুত শ্বাস নয় কি?20 সব কিছুই যাচ্ছে একই জায়গায়। সব কিছুই ধূলো থেকে সৃষ্টি এবং সব কিছুই ধূলোতে ফিরে যাবে।21 কে জানে মানবজাতির আত্মা উপরে যাবে কিনা এবং পশুর আত্মা নিচের দেকে মাটির তলায় যাবে কিনা?

উপদেশক 3:19-21

2 প্রত্যেকেরই একই ভাগ্য। একই ভাগ্য ধার্মিক ও পাপীদের জন্য অপেক্ষা করে, ভালো ও খারাপের জন্য, শুচি ও অশুচি জন্য এবং যে বলিদান করে এবং যে বলিদান করতে পারে না সকলেরই একই ভাগ্য। যেমন ভালো মরে, তেমনি পাপীও মরে। যেমন এক ব্যক্তি যে শপথ করে মরবে, তেমনি যে শপথ করতে ভয় পায় সেও মরবে।3 একটা মন্দ ভাগ্য সব কিছুর জন্য আছে যা সূর্য্যের নিচে হয়েছে, প্রত্যেকের জন্য এক ভাগ্য। মানুষের হৃদয় মন্দতায় পূর্ণ এবং পাগলামি তাদের হৃদয়ে থাকে যতদিন তারা জীবিত থাকে। তাই মৃত্যুর পরে তারা মরাদের কাছে যায়।4 কারণ তখনও কারোর জন্য আশা থাকে যে জীবিত, ঠিক যেমন মরা সিংহের থেকে জীবিত কুকুর ভাল।5 কারণ জীবিত জানে যে তারা মরবে, কিন্তু মরা কিছুই জানে না। তাদের আর কোন পুরষ্কার থাকে না কারণ তাদের স্মৃতি ভুলে যাওয়া হয়েছে।

উপদেশক 9:2-5

শলোমনের লেখাগুলি আমার সাথে অনুরণিত হয়েছিল, আমাকে উত্তরগুলির সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল I আমার মধ্যে চুঁইয়ে পড়া জীবন, মৃত্যু, অমরত্ব, এবং অর্থ সম্পর্কে প্রশ্নগুলি I  

গুরু সাই বাবার প্রজ্ঞা

বিশ্ববিদ্যালয়ে, আমার অন্যতম ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের অধ্যাপক শ্রী সাই বাবার একজন ভক্ত ছিলেন এবং আমাকে তার বিভিন্ন বই ধার দিয়েছিলেন,যাকে আমি অত্যন্ত আগ্রহের সাথে পড়েছিলাম I এখানে একটি উদ্ধৃতি আছে যাকে আমি নিজের জন্য অনুলিপি করেছি I  

 “আপনার সঠিক কর্তব্য কি?…

প্রথমত, আপনার পিতামাতাকে প্রেম এবং শ্রদ্ধা এবং কৃতজ্ঞতার সাথে স্নেহ করুন I

• দ্বিতীয়ত, সত্য কথা বলুন আর গুণগতভাবে কাজ করুন I
• তৃতীয়ত, যখনই আপনার আছে কিছু অবকাশ থাকে তখন মনের মধ্যে যে রূপটি আছে সেটি নিয়ে প্রভুর নামের পুনরাবৃত্তি করুন I  
• চতুর্থ কখনও অন্য কারোর সম্পর্কে খারাপ কথা বলতে প্রশ্রয় দেবেন না বা অন্যের মধ্যে ত্রুটিগুলি আবিষ্কার করার চেষ্টা করবেন না I এবং অবশেষে, অন্যের কাছে কোনো রূপে ব্যথার কারণ বনবেন না” সত্য সাই স্পিক্স 4, পৃষ্ঠা 348-349
•  

এই হিন্দু পবিত্র লোকটি যা শিখিয়েছিলেন তা আসলে ভাল কিনা দেখার জন্য আমি সাই বাবার লেখাগুলি পড়লাম I এই শিক্ষাগুলির সাথে আমার বাস করা উচিত ছিল I

তবে সেখানেই আমি একটি বড় সমস্যার মধ্যে পড়লাম I সমস্যাটি উপদেশের মধ্যে নয়, কিন্তু আমার মধ্যে ছিল I কারণ যেই আমি সেগুলিকে প্রয়োগ করতে চেষ্টা করলাম, আমি যতই কঠোরভাবে আমি এই শিক্ষাগুলির প্রশংসা করেছি এবং সেগুলি অনুসারে জীবনযাপন করার চেষ্টা করে থাকি না কেন, আমি খুঁজে পেলাম যে আমি এগুলি অবিচ্ছিন্নভাবে করতে পারি না I আমি এই ভাল আদর্শগুলি থেকে ক্রমশঃ পিছিয়ে পড়েছি I  

দেখে মনে হয়েছিল আমাকে দুটি পথের থেকে বেছে নিতে হবে I একটি পথ যেটি শলোমনের দ্বারা রূপায়িত হয়েছিল, যা সাধারণভাবে সারা পৃথিবী জুড়ে অনুসৃত হয়, মিজের জন্য বেঁচে থাকা, তা যাই অর্থ সৃষ্টি করুক না কেন, আনন্দ, বা শ্রেষ্ঠ বস্তুগুলিকে অনুসরণ করা যা আমি করতে চাইতাম I তবে আমি জানতাম পরিণতিটি শলোমনের পক্ষে ভাল ছিল না – নাতো অনেকের পক্ষে যাদেরকে সেই পথে যেতে আমি দেখেছি I তৃপ্তি ছিল অস্থায়ী এবং মায়া I যে পথ সাই বাবার দ্বারা রূপায়িত হয়েছিল তা অসম্ভব ছিল, সম্ভবত তার মতন গুরুর পক্ষে নয়, কিন্তু আমার মতন একজন ‘সাধারণ’ ব্যক্তির পক্ষে I অব্যাহতভাবে এই অসাধ্য আদর্শগুলিকে ধরে রাখার জন্য অবিরাম চেষ্টা করা স্বাধীনতা ছিল না – এটি দাসত্ব ছিল I     

সুসমাচার – এটি বিবেচনা করতে প্রস্তুত

আমার অনুসন্ধানে আমি বাইবেলের (বেদ পুস্তকম) মধ্যে সুসমাচারগুলিতে লিপিবদ্ধ যীশুর (যেশু সৎসঙ্গ) বক্তৃতা এবং উপদেশগুলি পড়েছি I এগুলি যীশুর থেকে পাওয়া বিবৃতি যা আমার সাথে আটকে আছে 

 “… আমি এসেছি যেন তারা জীবন পায় এবং উপচয় পায়”

যোহন 10:10

28 Come unto me , all ye that labor and are heavy laden, and I will give you rest .29 Take my yoke upon you , and learn of me ; for I am meek and lowly in heart : and ye shall find rest unto your souls .30 For my yoke is easy , and my burden is light .

মথি 11: 28-30

আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে সম্ভবত, সম্ভবত, এখানেই একটি উত্তর ছিল যা অন্য পথগুলির নিরর্থকতাকে সম্বোধন করে I যাই হোক না কেন, সুসমাচারের আক্ষরিক অর্থ ‘ভাল সংবাদ’ I সুসমাচার কি সত্যই ভাল সংবাদ ছিল? এর জবাব দেওয়ার জন্য আমার সুসমাচার সম্বন্ধে একটি অবগত বোধগম্য বিকাশ শুরু করা দরকার ছিল I এছাড়াও সুসমাচার সম্পর্কে আমার সমালোচনা করারও দরকার ছিল, কেবল নির্বোধ সমালোচক না হয়ে I

এমন একটি ধারণা রয়েছে যে যখন কেউ এই পথে যাত্রা করে সে কখনও পৌঁছায় না, বরং আমি শিখি যে সুসমাচার এই বিষয়গুলির উত্তর যোগান  দেয় I এর পুরো বিষয়টি সেগুলোকে সম্বোধন করা – এক সম্পুর্ণজীবন, মৃত্যু, অনন্তকাল, এবং আমাদের পরিবারিক সম্পর্কের মধ্যে ভালবাসার মতন ব্যবহারিক উদ্বেগ, ভয় এবং ক্ষমা I সুসমাচারের দাবিটি হ’ল যে এটি এমন একটি ভিত্তি যার উপরে আমরা আমাদের জীবনকে গড়ে তুলতে পারি I কেউ হয়ত সুসমাচারের জবাবগুলি অবশ্যম্ভাবীরূপে পছন্দ না করতে পারে, কেউ হয়ত সেগুলোর সাথে একমত না হতে পারে বা সেগুলোকে বিশ্বাস না করতে পারে, কিন্তু এই মানবিক প্রশ্নগুলিকে সম্বোধন করার পরে সেগুলি সম্পর্কে অজ্ঞাত থাকা বোকামি হবে I       

আমি আরও শিখেছি যে সুসমাচার মাঝে মাঝে আমাকে বেশ অস্বস্তিতে ফেলেছেI এমন একটা সময়ে যখন আমাদের কেবলমাত্র স্বচ্ছন্দে বাঁচতে প্রলুব্ধ করে, সুসমাচার আমার হৃদয়, মন, আত্মা এবং শক্তিকে চ্যালেঞ্জ করে যে, যদিও এটি জীবনকে উপস্থাপন করে, এটি কোনো সহজ প্রস্তাব দেয় নি I

যেহেতু সুসমাচার অনুসরণ করে আমি আমার যাত্রা অনুসরণ করেছি, ভারত জুড়ে এবং এমনকি নেপালেও কাজ করা এবং ভ্রমণ করার সুযোগ পেয়েছি I আমার বন প্রকৌশল বিদ্যা আমাকে বিভিন্ন সহকর্মীদের সঙ্গে অনেক স্থানে নিয়ে গিয়েছিল I এর প্রসঙ্গে আমি কথপোকথন করতে এবং সুসমাচারটি বৈদিক পরিপ্রেক্ষিতে কিভাবে প্রাসঙ্গিক, সত্য এবং অর্থবহ সেই সম্বন্ধে আরও অন্তর্দৃষ্টি লাভ করতে সক্ষম হয়েছি I আমি আশা করি সুসমাচারটি বিবেচনা করে আপনি একই ধারণা পাবেন I